分類： 社會
日期 ： 2018年2月18日
媒體 ：微信公眾號《經濟觀察報書評》
導讀：
在現代中國社會生活中，在共產主義運動和社會主義制度的「洗禮」之下，祖先祭祀能否繼續，該如何繼續，是一個非常嚴峻的問題。 對普通百姓而言，祭祀活動直接決定了人與自己祖先關係的理解，以及人對死後世界的想像。 祭祖儀式的不斷重複，使人不斷確認自身生命與死去的先祖的關係，這就是「報本反始」。 而祭祀活動也使人認識到自己死後的「存在」方式，與祭祀相關的是祭拜者對死後世界的認識與想像。 前者因祖先而看待自己，後者因死而看待生，這兩方面，對塑造一個人對自己生命的認識，至關重要。
摘要：
當代中國，隨著家族的解體與社會的轉型，祖先祭祀已經日漸式微，甚至在許多地方完全消失。 但是，在社會結構的變遷中，傳統的各種因素一方面走向滅亡，一方面走向重建。 近十年來，在東南沿海宗族文化比較發達的地區，祠堂的重修與公共祭祀的重現，成為一種非常典型的文化現象。 而社會環境的變化，使祠堂的功能與祭祀的形式，在「不古不今」中彰顯其意義。 作者對汕頭市潮陽區中心城區的三座祠堂進行了五年的調查，考察祠堂祭祀活動對今天的家族重建與社會重建的意義。（閱讀全文）