阿Q說不
昔夷人侵淩華夏，設公園而以禁牌額其門曰：“華人與狗不得入內”。國人大憤，皆奮然群起與之爭。阿Q適經此，怪人群之洶洶也，恬然曰：“此園，吾兒所爲也。我老子，固不屑入內。胡兒書此，是彰我之尊也，何爭爲?”人皆哂之，至有斥其爲漢奸者。而Q不自知，嬉然自若。 忽忽數十載，阿Q老矣。一日于途，又見一公園名胡曼萊茨（human rights）者，甚宏且麗，華夷諸色人等皆欣欣然出入焉。阿Q細觀其門，不見額有禁牌，乃勃然作色曰：“胡兒欺我何甚耶，敢謂華人亦可入內?豈不知我自有國情，蚩蚩小民但得生存足矣，乃思遊園邪?”于是憤憤歸，于垃圾堆內覓得數十年前之禁牌，額于園門。自是華人皆不得入，而胡曼萊茨遂爲夷人所獨享。阿Q乃拊掌而喜曰：“吾固可以說不矣!”
趙太爺聞之，擊節歎賞雲：“善哉Q也。非但可以說不，直可拯救世界，爲萬世開太平耳!宜其爲吾本家哉!”
假洋鬼子適在園中，方患人不識己，聞之亦大喜曰：“Q也偉哉!夫胡曼萊茨，一魔窟耳。真洋鬼子謂華人可入，是欲妖魔化我也!國人幸勿誤入!而我之入，乃爲除妖祛魔計，不在凡人之列也。”
于是Q愈亢奮。彼昔爲趙太爺及假洋鬼子所不齒，自慚形穢，今得跻身上流，其樂何如!忽見王胡、小D張望，Q大怒曰：“太平犬，安敢乃爾!汝曹不過‘華人與狗’之屬，何觊觎爲?”乃撲前飽以拳腳。Q本無武功，奈挾趙太、假洋之勢，王胡、小D還手無門，惟淒聲呼痛而已。園內群夷聚觀，有愕然不解者，有議論紛然者，有冷漠視之以爲事不關己者，有賤視華人以爲理當受此者，有贊爲“文化”奇觀而啧啧歎服者，更有見阿Q顯貴而欲與之交易者，然無人敢出而勸之。Q愈洋洋自得曰：“我說不，胡兒怕我，我勝矣!”乃揚長去。
革命與保守
阿Q革命成功，遂爲未莊之主，怪趙太爺不許其姓趙也，殺之而據其府。又取《趙氏宗譜》，令假洋鬼子改之，以Q爲長房嫡派，號爲Q公，人稱真趙太爺。遂擴府第，盡納秀才娘子、吳媽、小尼于其中，立生祠而頌Q公真爺之恩德，未莊欣欣向榮焉。
一日Q公壽，王胡進而頌曰：Q公革命，順天應人，真開辟以來一大制度創新也。遏全球化之濁流，療現代性之頑疾，領批判理論之風騷，居國際學術之前沿。今日本豐田、瑞典沃爾沃、美國ESOP，皆遣使來朝，取經于我，誠盛世之極也。
小D趨而叩曰：Q公保守，光耀趙門，誠我趙府榮前裕後之真太爺也。告別革命，矯激進主義之惡俗，伸張威權，挽清議亂政之頹風，較康梁孫文之輕薄，東歐諸夷之浮躁，何啻宵壤!可知綱常之振，系于英主一身，Q公尊則趙府榮，趙府榮則未莊興矣!
于是王胡頌革命，小D歌保守，左右相爭，浸浸乎以未莊爲稷下矣。陋儒孔乙己適過此，懵懵然以中庸自命，進曰：若阿Q不革命，趙府不保守，不亦善乎？Q公聞而大怒：“你也配姓孔?”王胡小D遂齊上毆之：“你也配中庸?”乙己免冠徒跣而逃。
秦晖：《問題與主義》，長春出版社，1999年12月第1版，8-9頁。
文章來源：秦晖文集