中國夢是否能實現、應該如何實現？中華人民共和國70周年國慶日前夕，來自丹麥、荷蘭、奧地利、加拿大的四名中國問題專家在柏林舉行了一場研討會，探討了中國的政治、經濟、社會、環境等多方面的問題。
德國墨卡托中國研究中心“中國夢”研討會
(德國之聲中文網) 研討會一開始，來自德國墨卡托中國研究中心的主持人古思亭(Kristin Kupfer-Shi)就抛出了一個問題：70周年國慶即將到來，中國當局大張旗鼓地籌備閱兵，對內、對外的宣傳力度也都非常之大，中共到底想要借此向外界傳遞怎樣的信號？
墨卡托中國研究中心主任、來自荷蘭的彭轲(Frank Pieke)認爲，大張旗鼓地宣傳是爲了展現中共、中國社會的團結，”中共總是想要展現自己最好的一面，同時也不允許在公開層面上有任何的分歧。”
墨卡托中國研究中心主任彭轲(Frank Pieke)
柏林洪堡大學的加拿大籍中國問題專家伊頓(Sarah Eaton)認爲，中國政府近期的強力宣傳，一方面是想告訴國內的民衆”鬥爭依然存在”。所謂”鬥爭”，則包括與美國的貿易戰、國內的經濟結構轉型，當然也包括香港問題。而另一方面，則是想對本國民衆表示，”盡管面臨著巨大的困難，但是共産黨依然像70年前一樣要捍衛人民的利益，也依然像40年前那樣以提高全民生活水平爲目標。”
隨後，維也納大學漢學系主任顧克禮(Christian Göbel)則反問道，幾十年前中國共産黨的初心究竟是什麽？”要是毛澤東見到如今的中國，肯定會震怒。”顧克禮認爲，中共當局並不一定想要回到幾十年前的那種意識形態，而是想要再次實現民衆對中國共産黨的高度認同。”而想要回到那種狀態，中國共産黨就必須要真正去傾聽民衆的訴求。就像70多年前那樣，面對民生疾苦，至少做出高度關切的姿態。”
中共意識形態的轉變與危機
對于這個問題，荷蘭學者彭轲指出，其實，中共建政70年以來，一直有著共産主義、民族主義、沙文主義等多個不同的意識形態方向，只不過在不同曆史時期的側重點有所不同。”始終占據重要地位的意識形態，其實是’全力維護執政權力’。”彭轲半開玩笑地說，至少從這一方面來講，”習近平幹得很不錯。”
顧克禮進一步指出，中共當局的主流意識形態，其實在2012年前後發生了很大的變化。”當時，胡錦濤治下的中共，成爲了一個技術官僚組織，許多民衆都覺得非常無聊。然後發生了薄熙來、王立軍事件，一方面顛覆、另一方面也驗證了不少人對中共的認知。此時的中共就開始擔心一個根本的問題：經濟不可能永遠高速增長，那麽如果經濟降溫了，又有什麽新的意識形態能夠掌控中國民衆呢？”
這種意識形態領域的危機，也體現在當下的香港問題中。哥本哈根商學院的政治學者穆爾瓦德(Andreas Møller Mulvad)就指出，以往北京的宣傳口徑一直是，只要讓中國人的生活水平不斷提升，就可以讓中國人放棄一些自由權利、放棄對西方式民主的追求。”但是同樣是中華人民共和國一部分的香港，那裏的民衆卻打破了中共這種意識形態層面的定義，可以說是打破了北京的既有話語體系，讓高層十分地尴尬。”
中國模式是否具備優越性？
彭轲也認同，中共近年來在意識形態方面的一系列大動作，其實都是在因應一個根本性的挑戰：”人口紅利會消失，經濟發展也總有一天會降溫，屆時北京應該怎麽辦？”他指出，當前中共以專制手段力推經濟發展的所謂”中國模式”，在一個社會發展的某些階段確實會比較適合。
維也納大學漢學系主任顧克禮(Christian Göbel)
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